墨者行会

起源

墨者行会建于春秋后期，为墨者的集会之所，墨者一生贫瘠，以保护他人为己任，因此有墨侠之称。 墨道之创始人墨子先生在初期

为墨家的发扬起到了很大的作用。

墨者大都信奉墨子兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼的核心思想，同时又有作战能力，以墨家钜子(墨家掌门人)为核心结成准军事组织，墨门子弟必须听命于巨子，为实施墨家的主张，舍身行道。 墨者们试图在人间创造一个“兼爱”互利的理想国，在兴盛之时，就受到儒道法诸家的攻讦。 秦统一后，禁绝私学，“专任刑法，而儒墨既丧焉”。西汉初年，崇尚黄老之学，墨学在局部地区和民间有所复苏，到汉武帝时独尊儒术，法、道、阴阳诸学都被儒学所吸收或改造，只有墨学在此后的岁月里被视为异端邪说而备受打击，在近2000年中华历史上被沦为绝学，墨者随之也湮灭在历史长河中…… 墨家的基本思想主要有以下几点：

兼爱 完全的博爱（与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌…等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。）  

非攻 反对侵略战争。（战争对於败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对於胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。）  

尚贤 不分贵贱唯才是举。

墨者七律

第一，非攻，人不犯我，我不犯人，人要犯我，我必还人。
第二，节用，省吃检用，拒绝浪费，人直似衡，财平如水。
第三，兼爱，万物有命，天道轮回，关爱天下，为我之髓。
第四，尚同，众人之议，入我胸怀，宝岛台湾，早日归来。
第五，修身，志强志达，言行信果，凝神守静，心仍忧国。
第六，贵义，行侠仗义，天道苍苍，扶弱锄强，保民安康。
第七，听命，谋事在人，成事在天，天命佑我，万事吉祥。

墨者结构

墨者分为，墨侠，墨客，墨匠三种。

墨侠为武者，分为日，月，星三种，一为以攻代守，二为以守带攻，三为攻守兼资。

墨客就是后来的写手，但墨者与众不同，墨者与儒家为敌，墨家善于写鬼怪玄幻一派。

墨匠，墨家科技的集大成者，最早的科学家。